陽宅外氣門路觀氣法

陽宅外氣門路觀氣法

 

陽宅的兩大神器，一為門，一為路。門為宅骨，路為筋，筋骨交連血脈勻，若是吉門兼惡路，酸漿入酪不堪斟，內路常兼外路看，路為領氣之樞機，內路之曲折深長為入室之神。外路迎神並界氣之作用，迎神則流外路之機，外路無內路之引，則其氣不顯，亦難獲吉，故內外之路必互相匹配方可。

 

陽宅之門，尤重三門八卦，若門有多處，必互相斟酌，一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留，兩門交慶，一門休，大事歡欣小事愁，須用門門都吉位，合家福祿永無憂。三門先把正門量，後門房門一樣裝，若有門窗通外氣，則內外氣皆論，設若便門無好位，一門獨出始為強。

 

重重入臥房，澄清生旺保安康，宅中天井休寬闊，宅外四風不可當，暗殺較明殺猛，休言不見免災殃。添房動作察秋毫，不在年神在卦爻，改一門殊榮萎，移一巷立判災祥，能如避殺迎吉法，轉咎為祥反手間。

 

1.陽宅觀氣法則依：一宅命即虛實，二宅體，三坐向，四左右輔弼星，五開門引氣，此為看宅之五訣。

 

2.經云：「高一寸即山，低一寸即水」陽宅論形局可論是否收水局，納氣則與街道來路高低不能同斷，街道來路在艮方，此宅為下元之局，在震則上元之局也。

 

3.宅前路道沖，此格局若依運挹取，其發最速，若失運其凶最猛，故不可路沖一概而論全棄，如路沖與宅同寬雖可發，但富而不仁且有口角官訟是非之事。

 

4.離方來路道引離氣到寢宮，為下元之局，但要宅後不空及左方有靠，無坎、震氣到更美，歌曰：「離中道路重重，直引離風到寢宮，此宅下元多旺氣，更無瑕玷損春容。」

 

5.路衝論氣法，不但元運及形局配合，若路寬約宅之三倍寬以上則可論明堂寬敞之局。則可發無憂埃。若宅前橫過則無情，不關係禍福，天下吉凶悔吝生乎動，山水路舍總皆一體，橫路直過屋宇亦一排，若屋宇有進退出入則路已非直體，則含有動機不得不細察。

 

6.離方重重圍住，獨坤方開口則上元吉，若開口在兌方則下元吉，但口開要有昌拜之氣，須有迎神之氣來方可勝內氣也。否則只平平之宅也。

 

如正門離受巽方口開之氣，中元雖旺女人多病，以離門故主女病，下元巽風吹入沖離門，女伴情郎走阡陌，但必須巽氣層層引入才論，故又主富而少女閨門暗醜難言矣。

 

7.門前屋宇排排坐，連牆大宅通或居曠野或城中，八方具有分風格，須向三元細見蹤，挂角東南受巽風，若缺口在東北則受艮風吹，如缺口在前方，再將門路來相引，參錯毫釐辨吉凶。若缺口在左或右或後方，如理氣配合得運雖可暫發但人丁不安。須詳細察理氣形局之微妙之意。

 

8.離向之宅，宅後有路彎似環帶在坎角逼近宅身，宅前空曠明堂寬敞，則下之元氣俱真。如路形不吉如呈三角，銳角之火星形，則發財人丁不安。反之彎路在前，然亦須離角逼近，坎方空曠之氣方能迴轉俱收住。若彎路距宅前遠，則明堂寬敞且兜抱有情，則本宅收離氣也，但必須宅後不空，收氣才專，故陽宅納氣須詳察清形勢之微妙之處。

 

9.宅在坎方開門引氣，本屬上元局，如用之不得法則反為下元之格局，如坎方有水或坎方近身有高樓則攔住坎方之氣所迴之氣盡離氣也，其吉凶有別當通之。

 

10.宅受丁路前朝，乾方有高樓或山勢引入乾氣，依三元陽宅秘法斷之，必於狗年生貴子，馬年進財，生子進財年期從訣可斷。如丁路前來，路須合乎同身寸方可，否則就有災映來臨矣。

 

11.集合住宅之大廈如結構是L型或U型，一般住樓下一、二樓住戶近大廈出入口即為氣口，此為宅命之關鍵，三樓以上之住戶，則以外格局形勢如空缺、馬路或嶠星為宅之命脈，所影響之氣流，來氣吉則宅平安發福，凶則宅人丁不平安，所謂：「虛處動來實處靜，空邊引氣實邊受，命從來氣天然定。」此是查氣之真機也。