陽宅山谷之宅傍山借氣法
風水學論龍之兩大契機，一為山龍，一為水龍。蓋山之眾則水隨山而行，氣因山而聚，因水而蓄。故山水各有作用，兩相互配則風水成焉。水為引氣之原精，察其來又看兜抱，風是送氣之物，神性主散，須用遮攔。呼吸雖辨陰陽化機，然總歸一物，風之所送，即是水之所交，陽之所噓，亦即陰之所吸，交如牝牡類影隨形，應若宮商似響斯答。水氣在土膚之上，風氣來空虛之中，親憑目賭，質取變有多端，若逢空缺即為來，一有遮攔旋作止辨，明來止二氣，方知噓吸真機。
山谷之宅，四周內俱山，山谷空缺之處即氣之來，此處即為宅命之關鍵，來氣吉則宅興，凶則宅廢。若遇山溪水界合，則兼風兼水兩相配用。經云：「虛處動來實處靜，空邊引氣實邊受，命從來氣天然定」。此是查氣之真機也。
1.山谷之宅。四周俱山，要以高低空闊四缺分吉凶，但引氣處更覺有關。如在離方下元吉。再以分房奪氣法，使氣蓄聚則可大發。
2.巽方山缺引氣，看來亦是列仙居，歌曰：「山缺通風在巽隅，看來亦是列仙居，中元享盡人間福，七赤輪迴化廢墟」。如果中元期過，巽方築水池再配合隨運開門引氣，則可安祥過下元。
3.四面是山一方獨缺，在巽四五吉七六凶，在離九吉，在坤上元吉下元凶，在七赤運中六乾亦發，雖不及七兌力量之大耳。歌曰：「山缺如在兌方，六乾運亦可發福，此乾兌連運卦也」。
4.山谷之宅以風為主。但往往因溪水之界形成湖泊，則變化多端，須查是氣是水吉凶禍福才分明，若宅前得缺口之艮氣，右前方得震水為三八為朋，下元七運八運貴富雙全之局。
5.傍山立局取氣之法，如山不聚，則此嶠星法用之。辨吉凶禍福此山之遠近關係重大。坤上高峰遠朝，若不成星體，而上元雖發財丁，然不出貴也。
6.斜坡地之宅局，亦是山谷之宅法之一，斜坡在震則收震氣上元吉，若宅立於坡外有水圍繞之坡端，則坡水雙收，水界比坡之氣強大論之。
7.山在離宅依山立局，前坎方兩水會合於宅前，此格為山水相兼之局，下元丁財兩旺之格，在山谷之宅法中，為難得之佳局也。
8.山之高大，氣之聚亦大；山之低小，氣之聚亦小。宅後坎高峰得星體，前朝離氣直逼，下元富貴雙全之格，但此格亦可配成雙龍法，即離氣配巽方水池成四九為友之配。