依據本篇經文的記載，頻婆娑羅王晚年不幸被不孝子阿闍世王給關在監獄裡，且被刀挑斷腳筋，承受種種凌虐，最後給活活餓死。
然而，頻婆娑羅王因死前過於飢餓，一心念想著飲食，目犍連尊者告訴他四天王天宮有美食可供其享用，於是他死後便轉生於四天王天界，成為北方毘沙門天王的兒子，名為「勝仙」。
在佛陀晚年的時候，阿闍世王篡位，並把他的父親影勝王(頻婆娑羅王)關在監獄裡，虐待其父並計畫將其給活活餓死。
世尊得悉此事之後，便交代神通第一的大目揵連尊者：「你以神足通前往頻婆梭羅王那裏替我傳話，先祝願他：『願陛下無病。』。然後跟他說：『佛陀要我轉告陛下：「一如善知識的責任與義務，我應所作的我皆已作了。你今日所受的苦乃因前生的惡業成熟所形成的惡報，這一點請恕我愛莫能助。然而，我今天能幫你的地方就是救你在來生脫離三惡趣，令你常在天上人間享受綿延的幸福，乃至最後安抵涅槃。」』」
目犍連尊者聽從佛陀的指示，隨即入禪定，施展神通，從耆闍崛山隱身消失不見，瞬間移動，立馬現身於王舍城頻婆娑羅王被禁閉的監獄之中。
目犍連尊者將佛陀要對頻婆娑羅王說的話都一五一十轉告給他，又告訴他所受的苦難皆由宿業因緣成熟所致，依於業緣，因此他在今生這個時候必然會被關在監獄裡，脚筋被刺破挑斷，又身受飢餓所苦。」
因為頻婆娑羅王已經好幾天沒有吃東西了，飢腸轆轆且難耐，便問大目連尊者：「尊者，我好餓，請問在這個宇宙中那裡有美好的食飲可讓我在來生享用呢？」
目連尊者回答：「於欲界的四天王天界裡有美好的食飲可讓你享用。」
目連尊者說完之後，又施展神通消失不見而離去，瞬間移動返回耆闍崛山。
阿闍世王在小的時候手指曾罹患瘡病，當他跑到頻婆娑羅王的面前撒嬌討拍，頻婆娑羅王慈愛地將當時還是太子的阿闍世抱在懷中，以手撫摸太子的手哄他，還將太子的手指含在口中並將膿汁給吸出。
當時的太子因疼痛而啼哭不止，頻婆娑羅王以口吸破太子手指的癰癤，膿血滲在國王的口中，國王將口中的膿汁吐在地上。
小太子見攤在地上的膿血，嚇得更啼哭不止。
阿闍世王的母親韋提希皇后憶起這段前塵往事，感觸良深，不禁悲從中來，難過到連連發出不止的嘆息聲。
阿闍世王看見母親愁容展面，唉聲嘆氣，便問：「妳為何嘆氣？」
「我想起你小時候手指曾感染膿瘡，我們家歷代祖先未曾患此疹瘡，偏偏你卻感染了這個病，你的父王因疼愛你，以口吸你手指上的瘡，因為他知道你害怕看見膿血，只好將口中的膿血給吞下，以免你看見膿血因害怕而啼哭。」
「他真的如此愛我？」
「傻孩子，你說的是甚麼傻話啊?他當然是愛你的。」
這時阿闍世王的嗔恚憤怒心因母親的這番話而止息，轉而生起罪惡感與憐愛之心，他趕忙下令給他的臣子：「趕緊替我去看我父王的現況如何?如果有人回報：『老王還活著。』，我就分一半的國土給他。」
事實上國內的人民都非常愛戴頻婆娑羅王，聽到阿闍世王的命令，趕緊競相走告去查看。
頻婆娑羅王在獄中聽到外面鬧哄哄的聲音，非常的害怕，因為他以為他的兒子又想出新花樣要來虐待惡整他，因為身體過於虛弱，加上他對人世間已無眷戀，失去了求生的意志，沒多久便過世了。
頻婆娑羅王死後於四大天王的北方毘沙門天王的天宮中誕生，他在毘沙門天王的天妃的膝上忽然化生，他成了毘沙門天王的兒子。
這時，一位名叫薜室羅末拏的天神問：「你是誰？」
「我的名字叫勝仙。」
「你為什麼叫勝仙？」
「因為我死前的最後一念一直想著天界的飲食，因此我這一世的名字叫勝仙。」
在人間，諸比丘對於頻婆娑羅王的遭遇感到不解，大家覺得頻婆娑羅王是佛教的人間大護法，曾供養竹林精舍給僧團修行，又大力護持佛法與僧團，豈料晚年卻被不孝子給虐待致死，他們認為頻婆娑羅王不應該不得善終，於是他們請求佛陀解答。
他們問佛：「請問頻婆娑羅王過去曾造下何等惡業，以致今生須承受被關在監獄裡、腳筋被刺穿挑斷、被活活餓死的諸惡果報?他又曾經造下何等善業，以致今生享有大富貴，出生於皇族王宮?懇請佛陀為我們解惑。」
佛陀告訴諸比丘：「若作黑業必感黑異熟果，若作白業必感白異熟果，若作雜染業必感雜染異熟果。是故，比丘們！眾生自作其業，還自受報。」
佛陀說出如下的偈頌：
「假令經百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。」
佛陀接著說:「是故，比丘們！你們都應當捨離雜染業及黑惡業，你們都應修純白淨善業，你們都應如是學習。」
佛陀說：「你們都仔細聽好！在過去很久很久的遠古時代，當時無佛出世，世上只有辟支佛。
當時有一尊辟支佛在人間行腳，他來到波羅奈斯城，走到一戶製陶的工藝師傅家門前，當時製陶師傅的家中還有其他商人也在屋內休息。
其中有一個商人在半夜的時候因肚子痛想要上大號，但因一時失禁竟然在房間內大便，把房內的地上給弄髒了。這個商人怕被主人陶師責罵，也怕被要求賠償，於是連夜偷偷離去。
而這一尊辟支佛如果不事先施展神通去觀察，就不會預知此事。這一尊辟支佛便於夜間止宿於這一位陶師的家中，打算於第二天清晨再去乞食。
當主人帶辟支佛入房時，看見房中的糞便，非常生氣。然而，這一個主人不明是非，他明知不是辟支佛的錯，卻把氣都出在辟支佛的身上。
陶師主人口不擇言罵辟支佛：『你這個出家人，你的脚乾脆被刺破挑斷好了!!你為何不出房外大便?卻在此房內大便？』
接著，陶師主人竟然將門鎖給反鎖，把辟支佛給關在房內，在門口外大罵：『你乾脆今天就在這間房內給餓死算了!』
當時辟支佛心想：『為了避免這個主人未來受恐怖的苦報，我若以神通開門自行走出，恐怕只會讓他更生氣。』於是，辟支佛選擇了緘默。
到了第二天中午，陶師主人氣消了，他不客氣地命辟支佛說：『喂!過來吃東西吧!』
辟支佛說：『我吃東西的時間已過，不再進食。』
『既然這樣，你今夜再留宿一晚，明天清晨我再供養你食物。』
辟支佛因悲愍這一個愚痴的陶師主人，便又留宿了一晚。
到了第二天上午，陶師主人心情變好，於是他以乾淨的上妙美食供養了這一尊辟支佛，而辟支佛為了讓陶師主人心生淨信，增加他的功德利益，便施展神通，或身上出火，或身下出水，展現種種神變。
陶師主人目睹如此不可思議的神變，便知眼前的辟支佛是一位大聖人，他因之前對辟支佛爆惡口及拘禁的惡行感到深切的悔過，便猶如迅風吹倒大樹並將大樹給連根拔摧傾倒墜地一般，陶師主人立即撲倒在地，五體投地懺悔道：『大聖仙人！請飛下來吧，我今墮在貪染欲垢之中，懇請慈悲救贖我。』
辟支佛便從空中飛下來，陶師跪地頂禮辟支佛的雙足，口發願道：『我因愚痴而冒犯聖者，但願我來世不會承受此惡業報。又願我供養您的功德善根，於來世獲得廣大的財富與權勢，亦能有幸常供養諸佛如來，心無厭離。』」
佛陀對諸比丘說：「當時的那一位陶家主人就是今天的頻婆娑羅王。當時他對辟支佛心懷惡意，口出惡語，並將辟支佛給拘禁在房中一宿，因此惡業成熟之故，他於今生晚年被不孝子以刀刺脚，並被關在房中飢渴餓死。但由於他當時心生懊悔，又因發願之力，這些善業也在他今生成熟，令他得以出生在皇室王宮，生來便享有數不盡的財富，便且能有幸因聽聞世尊的正法，破二十種身見山峯，以智慧穿穴，在今生證得預流初果。」
佛陀最後對諸比丘說：「行黑業者得黑果報，行白業者當成熟白業果，行黑白雜染業者當得黑白雜染業果報。汝等比丘！當捨黑業及黑白雜染業，專修純白業行，你們都應如是學習!」