尚有一訣

了堂真覺禪師是京都大和人，十七歲出家，二十三歲參於上野報恩寺大源宗真禪師而大悟，並嗣其法。

四十歲時為參禪訪道，就渡海擬來中國，當船出發不久，進入大海時，突然碰到颱風，風急雨強，滿船乘客都驚慌失措，感到大難臨頭，唯獨了堂禪師端莊打坐，口中並念起「或漂流巨海，龍雨諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒……。」

其安定自若的音聲影響全船的人心，皆不約而同地鎮定下來，甚至有人跟他同聲唱和觀音聖號，其音響徹雲霄，比風浪聲音更大。當船平安地抵達鹿兒島時，全船一致尊稱了堂禪師為「活佛」。

了堂禪師接引學人常以「萬法歸一，一歸何處」為機用。有一天，一位學僧前來請示洞山五位訣（五位訣即：一、正中偏；二、偏中正；三、正中來；四、兼中至；五、兼中到），了堂為其詳解盡析之後，問道：「會了嗎？」

學僧回答道：「非常謝謝老師，會也！」

了堂禪師又道：「已經會了，那很好，可是五位訣以外，尚有一訣，不知會也不會？」

學僧莫名其妙不知如何回答。了堂禪師道：「這一訣你千萬要記住，就是你若到別處去參學，不可向人說從我這裡聽了五位訣的說法！」

了堂禪師一生最讚賞達摩祖師，常讚曰：「叉手當胸是什麼？梁王不識老胡禪；廓然無聖止諦語，無限靈光照大千。」

「不要隨便做傳聲筒」，的確是做人處事的一訣，諺云：「是非只為多開口。」蔣經國先生曾有一例，他說：抗戰期間，日機轟炸重慶，初傳是一架飛機，再傳十一架飛機（是和十音近），三傳九十一架飛機（與就是一架音近），傳言誤會，良可畏也。道的會意，如人吃蜜，甜度自知，言說不能盡意，「廓然無聖止諦語」，即此之訣也。