卡比兒（Kabir）是一位印度很知名的神秘家，他沒受過教育，卻寫下深具意義的話語。在他過世前，他更正了自已說過的一句話，那是他年輕時所說過的一句很美的話，他是這麼說的：「宛如清晨裏，從蓮花葉瓣上滑落海洋的水滴，珍珠般閃亮著……」他說：「同樣的事發生在我身上。」
他話中的含義是：「我的朋友，我一直以來都在找尋著，不過我非但沒找到自已，反而在宇宙中迷了路，水滴消失在海洋中。」就在他過世前，他閉著眼睛，要求他兒子卡瑪爾（Kamal）：「請更改我的話。」
卡瑪爾說：「我一直就覺得有個地方不對勁。」他將自已寫下的拿給卡比兒看，他已經做了更正，甚至在卡比兒注意到之前，他就已經改好了，那正是為什麼卡比兒為他取名卡瑪爾–「你是奇跡」，卡瑪爾的意思是奇跡，而他確實是個奇跡，他已經將卡比兒要的那句話修改好了：
「我的朋友，我一直在追尋、探索著我自己，而我沒找著自已，卻找到全世界。水滴沒有消失在海洋中，而是海洋消失在水滴之中。」
當海洋消失在水滴中，水滴就失去了它的界限，就是如此而已。
在垂直線上你變得越來越少，越來越少，有一天，你不在了。
有一位禪師父臨濟，他有個很荒謬卻很美的習慣。每天早上他起床時，在他眼睛張開之前，他會說：「臨濟，你還在這裏嗎？」
他的弟子說：「這是什麼奇怪的話啊？」
他說：「我在等那一天的答案是‘不在，臨濟不在，但存在在’。」這是人類意識可以觸及的頂峰，這是最終極的祝福，除非一個人達到這個頂峰，他會繼續漂泊在陰暗的路上，看不清方向，活得鬱鬱寡歡。他或許可以累積知識，或許可以當個了不起的學者，不過那並不會有所幫助，只有一件事，非常簡單的一件事，那是宗教性體驗的精髓，那就是靜心。
你走進內在，要走出你擁塞的思緒並不容易，但你不是你的思緒，你可以走出它，你可以在你與你的思緒中間創造出一個距離，隨著這個距離逐漸加大，思緒開始如枯葉般掉落–因為是你及你的認同給了它養份，當你不提供養份時，它就無法存在，你見過靠自己而活的思緒嗎？
只要試著保持冷淡–套用佛陀用的話是upeksha。只要對整個頭腦保持冷淡，這樣就會創造出一個距離，然後會來到一個點，那時所有對思緒的養份都停止，思緒就會停止，它們就這樣不見了，就像泡泡一般：而當所有的思緒不見時，你會發現自已也在同樣的狀況之中，問同樣的問題：「臨濟，你還在這裏嗎？」
你靜候著那個偉大的時刻，那個鮮有的時機，當答案是：「不在，臨濟這傢伙是誰啊？」
等待時的寧靜即是靜心——那不是一項才能，不是人人都能當畢卡索、羅賓卓那斯（Rabindranath）或是米開朗基羅，那些人是天才。然而，每個人都能成道，因為那不是一項才能，那是你的自然本質，只是你沒意識到罷了。假如你被思緒所包圍的話，你會一直沒有意識到，唯有當沒有東西在阻擾，唯有當你被「空」所圍繞時，你才得以意識到你最終的真實面目。
垂直線是一個罕見的現象，或許那是存在中唯一的稀有現象，因為它帶引你踏上永恆與不朽的旅程。那些在旅途上開放的花朵不是頭腦能理解的，發生的經驗也是無法解釋的，然而，身在當中的人會以一種奇持的方式表現出來，他內心的深處寫在他的眼睛裏，舉手投足間有著來自垂直線上的優雅，他的整個生命散發著光芒、悸動著，他在他的身邊創造出一個能量場。