耳鳴耳聾從肝論治
耳鳴耳聾的發生與腎、心、肝、膽、脾、肺各臟腑均有關。中醫傳統理論認為，腎主耳，耳為腎之竅，為腎之官。《靈樞·脈度篇》說：“腎氣通於耳，腎和則能聞五音矣。”提示耳聾與腎虛關係密切。《醫學入門》又提出“耳鳴乃是聾之漸也”，《雜病源流犀燭》卷23更明確說明：“耳鳴者，聾之漸也，惟氣閉而聾者則不鳴，其餘諸般耳聾，未有不先鳴者。”說明耳鳴與耳聾的病因基本相同。
1、通常，耳鳴耳聾多從腎論治，我們臨床多從肝論治。其理論基礎是：
(1)肝脈絡於耳：足少陰之經脈，屬膽絡肝，其支者從耳後入耳中、出耳前，其經氣環循於耳。故肝膽機能失調，則影響耳的生理功能。如《素問·六元正紀大論》曰：“木鬱之發，甚則耳鳴旋轉”，曾治一位女性患者，每于生氣後則耳鳴耳聾不已，服西藥或耳聾左慈丸無效，改服逍遙散加減則立竿見影，耳鳴即止。據《素問·髒氣法時論》：“肝病者……虛則目媢睢huang huang無所見，耳無所聞”，《素問·至真要大論》：“厥陰之勝，耳鳴頭眩。”肝氣鬱結，氣鬱化火，循經上擾清竅而為耳鳴。故治用疏肝解鬱，理氣降逆，如逍遙散之類，具有療效。
(2)肝腎同源：腎受五臟六腑之精氣而藏之，其精氣上通於耳而為聽，故腎藏精。而肝藏血，肝血充盛，血可化精，精可化血，精血同源，故肝腎同源。肝陰不足，耳竅失養，也可產生耳鳴耳聾。又肝木有賴腎水的滋養，腎陰虛，水不涵木，肝陽偏亢，虛火上炎，上擾清空，出現耳鳴耳聾。治療既要滋補腎精，又要柔肝平肝，方能獲得滿意療效。
(3)肝與氣血調暢關係密切：肝主藏血，又主疏泄，氣機調暢，氣行則血行，若肝失疏泄，氣血失和，氣滯血瘀，則耳竅受阻，導致耳聾。治宜疏肝行氣，活血通竅，如通氣散(柴胡、香附、川芎)加通竅活血湯，也可用血府逐瘀湯，既能理氣，又能活血，方中有柴胡、枳殼，舒肝理氣。
(4)當歸芍藥散治耳鳴耳聾：當歸芍藥散出自《金匱要略·婦人妊娠病脈證並治》，由當歸、川芎、芍藥，白術、澤瀉、茯苓組成，主治肝脾不和引起的婦人腹痛病證。近年也用於治耳鳴耳聾。方中當歸、川芎、芍藥養血調肝以行滯，茯苓、白術、澤瀉補脾以滲濕，對於肝氣過旺，橫逆犯脾者，肝火得降，脾土得健，耳竅得養，耳鳴耳聾得已。
2、經驗用藥
(1)蟬衣
蟬衣性寒味甘，入肝、肺經，具有散風熱、宣肺、平肝定痙作用，其氣清虛，輕靈，還能清散肝經風熱，通利耳竅，聰耳平鳴。《雜病源流犀燭》卷23又說：“然腎開竅於耳，所以聰聽，實因水生於金，蓋肺主氣，一身之氣貫於耳，故能為聽。故凡治聾，必先調氣開鬱。”蟬衣宣通肺氣，故可用於耳鳴、耳聾。
(2)葛根
葛根性味甘平，入脾胃經，《本草新編》謂之“入胃，又入肝。”其氣輕浮，輕揚升舉，升發脾胃清陽之氣，藥理實驗又證明，葛根中含有葛根黃酮，能增加腦及冠狀動脈的血流量，擴張腦血管，降低外周血管阻力。中醫認為耳鳴耳聾與清陽不升，耳竅失養有關，現代醫學認為耳鳴耳聾可能由於內耳血管痙攣，供血不足而致。所以葛根是一味治療耳鳴耳聾有效的常用藥物。
3、其它療法
(1)針灸療法
常用穴位 ：耳門、聽宮、聽會、翳風，疏通耳竅經脈，配中渚、外關、陽陵泉、三陰交、足三裡，清瀉肝膽、調理脾胃。
(2)穴位注射
取聽宮、翳風等穴，常用如當歸注射液、丹參注射液補血活血，疏通經絡。
(3)頸封
在人迎穴，用1％普魯卡因或丹參液局部注射。
(4)氣功按摩：促進血液迴圈，有益防病健身。
如鳴天鼓：“天鼓者，耳中聲也。”將兩手掌心緊貼兩耳，兩手的食指、中指、無名指、小指對稱地橫放在枕後，食指疊在中指上面，用力把食指從中指上滑下叩擊後枕部，聽到的聲音象擊鼓聲。節奏均勻緩和，力度由輕至重，雙手每次各24下，可振盪耳部經脈，促進血液迴圈，堅持不懈，有預防和治療耳鳴耳聾作用。