占問妻病情
詹先生占問妻病情，得夬之歸妹卦，問妻以妻財為用、官爻為病況、今官爻旺相，代表妻病情嚴重，卦身青龍財為日柱，世持孫爻退神，生助青龍財，孫爻為醫生化退，短期無生命之憂。農曆七八月救治將無效，病情日益加重，戌月戌合卯官、或可一拖，農曆12月玄武兄弟辰化丑危矣。
若以周易卜之，夬之歸妹，夬本為決別，其妻恐將壽盡。卦中動兩爻，以五爻爻辭為主、三爻爻辭為輔。處決、決斷、解決。
夬卦由下乾上兌兩卦組成。乾為天，兌為澤，卦名澤天夬。澤水高置，益之不已，勢必滿而下注，是為決之象，而夬就是決意。《說文》：「夬，分決也。」即是判決。夬卦乃陽陰分決，君子與小人畫清界限。如卦辭所說「揚於王庭」，為君子處決小人。
澤上於天，澤水滿溢而下，為水決而溢，為君子澤惠天下，主要依據《象傳》：「君子以施祿及下。」夬卦爻辭，夬卦實無君子膏澤天下的意思。蓋因《彖》、《象》等傳是一個極度道德化與勵志化的易經解釋，可做為君子勵志之用。
本卦五陽在下，一陰在上，陽為君子，陰為小人，小人高居君子之上，其猖狂之勢可想而知，故君子必謀決除之。本卦義為處事決斷的重要性。
《繫辭傳》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸夬。」此言古代書契、契約是以夬為啟發而來的。
夬卦為兌澤大水向下毀折，為災及天下之象。乾陽畜積於內，與兌澤對決，有大人處決小人之象。夬卦一陰凌駕五陽，乘剛為逆。最終五陽將解決掉，最後頑強之陰爻。
卦序上夬卦是在益卦之後，《序卦》曰：「益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。」一直增益，最後定當過滿，過滿則將外溢，溢出就是決。
夬卦意謂有凶險的鬥爭，必需決斷人事的取捨，君子將與小人畫清界限，解決掉小人。決斷之道則在於健而說，內有剛健果決的決心，外有圓融之手段，方能有長遠的利益，這也是《彖傳》說的「決而和」。
夬，揚于王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往。
《彖》曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和。揚于王庭，柔乘五剛也；孚號有厲，其危乃光也；告自邑，不利即戎，所尚乃窮也；利有攸往，剛長乃終也。
《象》曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
夬卦。在君王朝庭上顯揚出來。以誠信呼號有危險。從封邑前來告知，不適合出兵作戰，適宜有所前往。
揚于王庭是指小人在君王的大庭上很囂張放肆的樣子。夬字義為決除。本卦五陽一陰，比喻小人之恃寵妄為，與眾君子為敵，終必自危。即欲保其私邑，與眾決戰，其勢亦愈危，因其所恃，適足以自取其滅亡。
孚，誠信。號為號令群眾。厲，危險。以公開強硬方式處事，所以有危險。「揚于王庭，孚號有厲」為處決俘虜以告戒邑人，有殺一儆百之意。
告，公告。邑，自己的城邑。告自邑，告誡自己的城邑，引申治理內政的意思。
即，用。戎，兵戈。即戎，動武。不利即戎，不宜動武，不宜以強硬的方式來解決事情。因夬卦之道在於「健而悅，決而和」。
乾剛兌柔，乾健兌悅，本卦以剛決柔，剛則決而有力，悅則和而無怨。
一柔乘五剛，放肆于君側，正是小人挾天子以令諸侯之象，所以為君子所不容。上六若為保其私邑，欲以一陰抗陽，其勢必危。君子決除小人之行，利于積極策進，必當使剛長柔滅。
澤上于天，是指澤中之水，因蒸發而上升，上升之水氣，必將化而為雨。治國之君子，應將取之于民者，施之于民，若竟居以為德，便是為政之大忌了。
九三，壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行，遇雨若濡，有慍，无咎。
《象》曰：君子夬夬，終无咎也。
臉上顴骨壯健，有凶禍。君子果感決斷獨自行走，遇到下雨衣服被淋濕，臉上有怒氣，但沒有災難。
君子果感決斷，最後沒有災難。夬卦爻辭與大壯卦雷同，「壯于頄，有凶」即大壯九三的「小人用壯」，「君子夬夬」為大壯九三的「君子用罔」。卦義所言夬卦，臨事當果敢決斷，外在須和顏悅色。若盛氣凌人表現於外，將有凶禍。君子憂心反覆不決，雖然猶疑再三最終免於災難。
夬卦為五陽決一陰，唯獨九三與上六正應，餘四陽皆與之不應，決除與相應乃難為之決定。遇雨，豁然開朗，獨行者冷靜而做出決定。所以說无咎。九三居下卦乾，為決斷之位置，與上六相應，理當決斷。上卦兌為雨、下雨淋濕，三為多憂之位，憂慮再三猶疑不決、因此有慍。
頄，臉部的顴骨。壯於頄，氣勢壯大於顴骨，生氣的樣子。夬卦應當「健而悅，決而和」，九三反其道，行為不悅不和，盛氣凌人於顏面，自然有凶禍。
「夬夬」即「決決」，為君子決定再三，猶豫不決。神似大壯卦九三所言「君子用罔」。
獨行指九三特立獨行。因為與他人意見不合，故心中有疑慮，猶豫不決。九三獨行者，乃與上六相應之故。
遇雨，遇到下雨。是疑惑全消，豁然開朗。前言君子夬夬，是說內心憂慮而難決，這裡說遇雨，則是在獨行苦思之後，最後事情終於疑惑全解。若濡，身上淋濕的樣子。濡，濕身。需卦即取濡義，濡，受辱。有慍，不悅的表情。
頄為顴骨，濡為污溼，慍為不快。九三以陽爻居其本位，欲往決小人，而形于顏色，幾事不密則害成，故凶。君子鋤奸之際，三獨與上應，若受玷污，為君子所不諒，但終能決其當決，故得无咎。
九五，莧陸夬夬，中行无咎。
《象》曰：中行无咎，中未光也。
山羊果敢決斷之貌，居中而行不會有災難。
居中而行不會有災難，是因為中道尚未光大。
莧陸，細角山羊，上卦兌為羊之象。夬為處決的意思。
夬夬，二度出現，以羊代表陽爻，為陽爻對陰爻的決斷。決斷之時採取的態度，不應溺於自己的私心，失去了公正合理，故言「中行无咎」。九三亦云夬夬，用以形容君子猶豫不決，此處的夬夬言，九五居尊位無法剛決上六柔爻、故云中道尚未光大。
君子猶豫不決、九五以剛中居尊位，為夬卦之主，理當決其所決。本卦只有上六一陰，九五若不能決其當決。雖迫于四陽之並進，其勢不得不決，惟其本于中行之德，為所當為，方可无咎。