昔日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園，對比丘們說：「我今天開示佛法要用烏鴉與豬兩種動物來做譬喻，大眾聽聞後應當善自思惟。」眾比丘們齊聲答：「是，世尊！」並專心從佛受教。
佛陀開示：「什麼樣的人會被比喻像烏鴉呢？就像有人在寂靜之處，常耽溺於淫慾中，造作種種惡行，事後感到羞恥而心生悔意，於是便向他人坦誠自己所犯的過失。這樣的人，雖然被修清淨梵行的人指責其惡行，但仍有羞恥心，知道悔過，就像烏鴉常受飢餓之苦，總是吃一些不淨的穢物，吃完便趕快擦嘴，深怕有其他的鳥類看見而嘲笑說：這烏鴉總是吃不淨的穢物。如同有人在閑靜處，耽著淫慾，做不善行，事後因羞恥的緣故，便向他人發露懺悔。這樣的行為就如烏鴉的習性。」
佛陀繼續說道：「什麼樣的行為會被譬喻如豬的習性呢 ? 如果有人在閑靜處，時常耽溺於淫慾，造作種種惡行，卻絲毫沒有羞恥心，更遑論會懺悔過失。不但如此，還驕傲地向他人自誇說：‘我在財、色、名、食、睡五欲中悠遊自得，有誰能夠像我這樣自在快樂呢？’這種人做了壞事，毫無羞恥悔改之心，就像豬的習性，總喜歡吃不乾淨的穢物，總是睡在肮髒的地方，還會到豬群當中蹦蹦跳跳。如果有人喜好淫慾、造作壞事，無羞恥心又不知悔改，還大言不慚地自我稱讚：我在五欲中悠遊自得，沒有人能夠像我這樣快樂自在！這樣的行為就好像豬一樣的習性。」
「諸位比丘！不論是烏鴉或是豬的習性，都是修行人應當捨棄與遠離的。大眾應當要朝此方向學習。」諸比丘們聽聞佛陀開示後，心生歡喜，信受奉行。
典故摘自：《增壹阿含經。卷第七。火滅品第十六（三）
省思：
《佛說八大人覺經》云：「多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。」人的慾望是永無止盡的，芸芸眾生始終向外追求慾望，任己沉浮於五欲之樂，因此迷失自性。學佛之人，當知慾望為眾苦之源，發願做自己心念的主人，遠離五欲，時時刻刻返觀自照，保持覺性存在，如古德云：「佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。」