從別人身上看到自己
有一次，一個人問邱吉爾西方所產生出來最偉大的演說家之一——「你不會害怕聽眾嗎？有千千萬萬人盯著你看，你不會感到害怕嗎？你難道裏面一點恐懼都沒有嗎？」
邱吉爾說：「我經常都這樣練習：每當我站出來講話，我看著那些群眾，然後我就想：『那麼多傻瓜。』這個思想一來到我的頭腦，我就覺得沒有問題了，我就不擔心了。」
有人向臨濟禪師問同樣的問題：「你面對著好幾千人講話，你從來不會擔心嗎？你從來不會害怕嗎？你從來不會在內在顫抖嗎？因為有那麼多人在場，他們會判斷、觀察、而且注意看著你。」
臨濟說：「每當我看著那些人，我就對我自己說：『我也坐在那裏，只有我坐在這個大廳。』那麼就沒有問題。我單獨一個人；這些人也是我。」
這就是東、西方的不同，邱吉爾代表西方。如果別人是傻瓜，那麼你就沒有問題，那麼你的自我就被增強了，你就不擔心他們，因為他們算老幾？他們全是些無名小卒，而臨濟說：「別人是不存在的，他們就是我，我是單獨的，我是演講者，同時也是聽眾，那麼有什麼好害怕的呢？」
當你單獨一個人在浴室裏，你可以成為一個很好的歌手，每一個人都是，幾乎每一個人都是，同樣那個人，當他走出了浴室，讓他站在這裏，他一看到你，他就不能夠再唱歌，甚至哼歌都變得不可能，恐懼會抓住他的喉嚨，他並不是單獨一個人，還有別人在場，他們會判斷。一有別人在場，恐懼就產生了。但是同樣那個人在浴室裏，當沒有人在場的時候，他可以哼歌哼得很美，唱歌唱得很美。
當你能夠在別人裏面看到你自己，同樣的事情也會發生，那麼整個地球都是你的浴室，你可以唱歌，你可以跳舞，別人已經不再在那裏，沒有人可以來判斷。你透過你的眼睛在看，同時你也透過別人的眼睛在看，那麼它就變成只有一個能量以很多形式在做一個宇宙的遊戲，但是任何方法的終極都要變成沒有方法，每一個技巧到了最後都要變成非技巧性的、天真的，所有的努力都只是要達到一種不努力的自發性。