昔日，佛在阿耨達池，對五百位阿羅漢說道：「你們各自述說過去世作何善行，以致今世得以成就道果。」承佛教誨，五百阿羅漢各自述說往昔所作功德。
其中，有位阿羅漢，名叫婆多竭梨，說道：「過去無量劫前，那時有佛出現於世，佛號定光如來，十號具足；定光如來具大慈悲，護祐一切眾生，為眾生作大依怙，出現世間，教化人天，皆使成就道果後才入涅槃。
定光如來滅度後，舍利分布各地，眾人起塔供養。到了末法時期，當時我是個窮人，沒有其他謀生方法，只能以砍柴維生。一天，遙見大湖中有一座高大壯觀的塔寺，我一眼見之，內心就無比歡喜，於是立即前往。去到塔前，恭敬瞻仰、歡喜頂禮。但見許多狐、狼、飛鳥、走獸在塔內棲息，且草木荊棘滿布，荒無人跡，沒有人來供養佛舍利塔。見此情景，我心中感到悲傷。當時我並不知道佛的威神功德，只是以歡喜心去砍除草木，將塔寺打掃乾淨。掃塔完畢，我歡喜地繞塔八匝，合掌、恭敬禮拜後才離去。
以此功德，命終之後，投生光音天，居住在用各種珍寶建造的宮殿中，光明晃耀，在天界中特為莊嚴宏偉；天壽盡，百次投生為轉輪聖王，掌管四大洲，輪王七寶自然隨身；之後，常出生於國王、大姓長者家，擁有無數財富，顏容殊妙，舉世無雙，人見歡喜，廣受眾人敬愛；要出行時，道路自然潔淨，虛空中自然散下各種花。因於之前掃塔、對塔寺恭敬的功德，所投生之處，自然有種種殊勝果報。於一阿僧祇九十劫中，常投生於天上及人間，自然享有榮華富貴、封授，不墮三塗惡道中。
回憶起這些事，自己也甚感驚奇。今世又得值遇三界導師釋迦佛，於佛座下出家為沙門，稟受佛的教法，諸欲永盡，得證阿羅漢，具三明六通，心清淨，得大安定。
若有人能於佛、法、僧，作如毛髮般微小的善行，於所投生之處，能受廣大福報，無有窮盡。我自憶念往昔久遠世所作功德善行，及獲得的果報就是如此。」婆多竭梨於佛前自述往昔所作之善行後，向佛頂禮，退於一旁。
典故摘自：《菩薩本行經·卷第一》
省思：
公案中，尊者婆多竭梨自述過去世，以歡喜心掃塔，並恭敬禮塔、繞塔，以此功德，後世獲福無量，乃至得值遇如來，出家修行，成就道果。《地藏經》云：「於佛法中，所種善根……乃至一毛一塵，一沙一渧……是人功德，百千生中，受上妙樂。」三寶住世，佛法得以流布，眾生才有所依怙。為佛弟子，當以清淨心、恭敬心護持三寶，即便所作僅是微善，亦能獲福無量；若能進一步耕耘自性福田，必能成就清淨解脫之果。