無形的芬芳

在日本有一座廟，裏面完全都是空的，連一個佛像也沒有，人們都知道那座廟是奉獻給佛陀的。

當訪客來的時候，他們會問：「佛陀在哪裡？這座廟不是奉獻給他的嗎？」廟裏的和尚會笑著說：「這個空的空間、這個寧靜，這就是佛陀！」石頭不能夠代表他，雕像不能夠代表，佛陀不是石頭，也不是雕像，佛陀不是一個形式，佛陀是一種無形的芬芳。

因此，在這些談論佛陀之前有十天的寧靜作為先導，這並不是偶然的，那個寧靜是唯一可能的序言。

舒普提，你是對的，「一張空的椅子……」，是的，只有一張空的椅子能夠代表他，這張椅子是空的，這個在跟你講話的人也是空的，它是一個空的空間將它本身倒進你裏面，沒有人在裏面，只是一個寧靜。

因為你無法瞭解寧靜，所以它必須被翻譯成語言，因為你們的限制，所以我必須講話，否則是不需要的。

真理無法被說出來。所有的經典都在談論真理，它們繼續在談論它，關於這個，關於那個，但是還沒有經典能夠表達它，吠陀經不能，聖經不能，可蘭經也不能，因為就事情的本質而言，它就是不能夠被表達的。

它不能夠被說出來，它只能夠被顯示，它無法用邏輯來證明，但是愛能夠證明它。在邏輯失敗的地方，愛能夠成功，在語言失敗的地方，寧靜能夠成功。

「我」不能夠證明它，但是在我裏面那個「我」的不在能夠變成它的一個絕對證明。事實上，如果你想要瞭解佛陀，你將必須越來越接近我這個寧靜，你將必須變得越來越敞開、越來越敏感、越來越親近這個在跟你講話的「無人」。