昔日，佛陀在羅閱城的迦蘭陀竹園說法度眾。一天，神醫耆婆邀請佛陀及其弟子前往家中應供，唯獨沒有邀請槃特比丘。
應供時，耆婆先以清淨水供養佛陀，卻為佛陀所婉拒。耆婆恭敬地請示：「世尊，為何您不接受弟子誠心所供養的清淨水呢？」世尊回答：「因為今天應供的眾僧中，少了槃特比丘。」耆婆答道：「世尊，您教導槃特比丘掃地時誦念的簡短偈子，連牧羊人、牧牛人都背得出來，槃特比丘卻花了四個月仍記不得。我為何要供養如此愚笨的比丘呢？」但世尊仍堅持道：「若不請他來，我便不接受清淨水。」耆婆只好聽從佛陀的訓示，遣使去請槃特比丘。
當槃特比丘到達後，佛陀請阿難尊者將缽拿給他，並說：「槃特，你不必起座，你就從所在之處將缽送給我。」於是槃特比丘以神通力將缽送至佛的手中。耆婆見到如此景象，深自懊悔：「唉！我實在是大錯特錯，竟然輕慢了這樣的聖者。」於是至誠地向尊者懺悔自己的愚昧無知，並恭敬供養種種美味飲食，反倒冷落了其他比丘。
佛陀見此情景，便為大眾述說神醫耆婆的過去因緣：
「無數世以前，耆婆是一名馬商，從事馬匹販賣交易的工作。一天，他帶著一千匹馬要到鄰國販售，沒想到一匹母馬竟然在中途產下了小馬。馬商為了盡快到達目的地，看了看這匹平凡無奇的小馬，便將牠送給路旁的人家，繼續趕馬上路。
到了鄰國，馬商前去謁見國王，表達來意。國王看了所有的馬後，說道：『你這次帶來的這一千匹馬，都是很普通的馬，但其中有一匹馬鳴聲悲切，聲音奇特，一定是剛產下了不尋常的千里名駒。這匹小馬長大後，其價值絕對可以抵得上一千匹馬呢！如果你將這小馬賣給我，我便將其他一千匹馬都買下；倘若不賣，我就連一匹馬也不買。』馬商聽了回答：『國王，這一路上，我不記得有母馬生產啊！』國王堅定地表示：「我通達馬相、善辨馬聲，一聽母馬的鳴聲，即知其小馬是否優良。」馬販思索良久，才回想起半途的確有母馬產下一匹小馬，而且已經送給別人了。
這匹被馬商送出的小馬十分特別，牠出生不到幾天便會開口說人話，牠對主人說：『如果馬商把我要回去，你就請他以五百匹馬來交換，若不答應，你就不要將我還給他。』過了幾天，馬商果然來了，他對小馬的主人說：『前陣子我將一匹小馬託付給您，想必您一定也養得很辛苦，今日我願意用一匹好馬，來贖回牠。』主人回答：『是您自己要將小馬送給我的，我並未向您索取，而我也確實辛辛苦苦養活了牠。所以既然你這麼想要買，就請您用五百匹馬來和我交換吧！』馬商見主人這麼堅持，只好用五百匹馬將小馬贖回。
佛陀說完這段因緣，便對耆婆說：「你前世先是看輕小馬，隨意送人，後來又看重牠，以五百匹馬贖回；到了今日也是如此，先是瞧不起資質較愚魯的槃特比丘，而後又敬重他，冷落其他五百位比丘。你未能以平等心、恭敬心對待一切眾生的習氣，久遠以來一直如此啊！」
典故摘自：《出曜經‧卷十九》
省思
經典上說，請五百位羅漢僧應供，不如按照僧團的次第，請一位凡夫僧應供。因為供養三寶能增長福德，但不起分別，以平等心供養更為可貴。供養不在錢財多寡，而在一念真誠心；發心亦不在事之難易，而在一念清淨心。所以修行學佛，要時時觀照自己的心念，檢討改過。待人處世能做到平等、清淨，自然有無量無邊的功德。