靈性不是另一種存在形式

靈性不是另一種存在形式

有一次，源律禪師問大珠慧海道：“和尚修道，還用功嗎?大珠慧海答道：“當然用功啦”源律師又問道：如何用功?”大珠慧海答道：“飢来吃飯，困来即眠”源律師说道：“一切人都是如此，不是與大師一樣用功嗎?”大珠慧海答道：“不同。”源律師又问道：“為什麼又不同呢?”大珠慧海答道：“他們吃飯時不肯好好吃飯，却百般挑揀，睡覺時又不肯好好睡覺，千般計較。因此，他們與我的用功不同。原來道就在吃飯睡覺的當下，而不是在形式。

靈性並不是另一種存在形式，而是生活本身。就像在道場，我們會強調重聖輕凡，會有清白感，那麼我們就分裂了。我們覺得必須在靈性與物質之間作出選擇，其實就是在逃避，就是二元對立。我們認為如果我們是物質的，我們就不能是靈性的，如果我們是靈性的，我們就不能是物質的。但是這並不是靈性，因為靈性是應該擁抱生活，享受當下、享受生命。

當我們享受我們的工作，就是一種靈性的行為。當我們等紅燈、遊山玩水、吃飯、睡覺、我們享受這個經驗，就是辦聖事。就是靈性。當我們與家人連結，經驗他人，就是靈性。當我們享受專注於事業，這就是靈性。

當我們剛學會開車，走在馬路上，一切都是新鮮的，就算是塞車，因為開車就是目的，不覺得痛苦。當我們已經會開車了，塞車變成是痛苦的，我們失去了開車的熱誠 ，因為我們已經有了目的，無法享受開車的當下就是目的，開車變成是過程。

有的人辦聖事時發脾氣、緊張、排擠別人，覺得我有天命你們沒有，你們是辦事人員，所以妳們要尊天命，就是要聽我的，這就都是在辦凡事。

全然地做你任何你在做的事情，完全投入享受它，這就是聖事。當你在每一刻活出生命，你很自然就可以感覺到與每個人、每件事物連結。一個真正靈性的人不會試著將他的工作變得高尚。靈性對他而言是一種生活方式。當你是靈性的，你對生命就會有更大的熱情，對所做的一切有更大的效率。