面對真實的你

面對真實的你

一個偉大的瑜伽行者,他非常有名,國王答應他,如果他能夠進入很深的三摩地而且留在地底下一年,國王要給他全國最好的馬作為報償,國王知道那個瑜伽行者對馬很憐惜,他是一個馬的偉大愛人。

那個瑜伽行者同意,他被活埋了一年,但是就在那一年當中,那個國王被推翻了,沒有人記得把那個瑜伽行者挖出來。

大約十年之後,有一個人想起來:那個瑜伽行者到底怎麼了?新的國王派一些人去把他找出來,那個瑜伽行者被挖出來,他仍然處於深深的恍惚之中,他們將先前約好的咒語在他的耳邊低語,他就被喚醒了,他被喚醒後的第一句話是:「我的馬在哪裡?」

經過十年靜靜地被埋在地下,但是頭腦根本沒有改變……「我的馬在哪裡?」這個人真的是在恍惚之中、在三摩地之中嗎?他是在想神嗎?他一定是在想那匹馬,但是他在職業上很熟練、很有技巧,他一定學會了如何停止呼吸、如何進入一種死的技巧,但那是技術性的。

在這樣深深的寧靜當中停留了十年,頭腦一點都沒有改變!就好像這十年沒有經過一樣,如果你技術性地記住神,如果你職業性地記住神,習慣性地、機械性地記住神,那麼沒有東西會發生。

除非你用很大的愛、很大的投入、很大的承諾、真誠、真實、用你整個人去做某些事,否則沒有什麼事會發生。

對某些人來講,宗教就好像一隻假義肢,它既沒有溫暖,也沒有生命,雖然它幫助他們一跛一拐地行走,但是它從來沒有變成他們的一部份,它只是每天都必須被裝上去。

記住,這種事會發生在地球上千千萬萬的人身上,這種事也可能發生在你身上,不要製造義肢,讓真正的四肢在你裏面成長,唯有如此,你的人生才會有溫暖,唯有如此,你的人生才會有快樂,不是一個嘴唇上虛假的微笑,不是你裝出來的一種假快樂,不是一副假面具,而是真實的存在。

平常你一直帶著一些東西,某人帶著一種漂亮的微笑,某人帶著一個非常慈悲的臉,某人帶著一種非常非常愛別人的個性,但是這些就好像穿在你身上的衣服,在你的內在深處,你還是一樣。

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