T先生問買賣是否成交
問買賣當以財為用神、官為客戶、父母爻為字畫文物,世為問卦人、應為成交物,賣方持世為白虎未土、兄弟爻旺相,世持兄弟莫問財,今客戶官鬼爻卯木逢空,日月均為兄弟奪財,月為短期、日為長期、當為成交無望。
周易論卦,今得中孚乃遊魂卦,代表游移不定尋找買主中。中孚卦意即誠信;誠信發乎內心。
中孚,豚魚吉,利涉大川,利貞。
《彖》曰:中孚,柔在內而剛得中,說而巽,孚,乃化邦也。豚魚吉,信及豚魚也;利涉大川,乘木舟虛也;中孚以利貞,乃應乎天也。
《象》曰:澤上有風,中孚,君子以議獄緩死。
中孚卦內心虔誠,以豬和魚出現,吉祥。適宜涉水渡過大河,適宜正固。
涉險渡河需要舟船,克服困難需要誠信。真正的誠心誠意,就像天道運行一樣,於國於民皆得其利。仇怨能夠化解,大難自然消弭,這就是利涉大川。但誠信必須是堅持正義正道,方能有利。
中孚卦三四兩陰爻在內,而外二陽包覆象為虛中以誠。二五兩陽爻,分居上卦與下卦之中,亦是誠信在中之象。有中孚的誠信,及和悅巽順的態度,發之於政教,當可以感之以人。
豚魚吉《彖傳》解釋為「信及豚魚」。程頤言豚和魚是最難以感動的生物,而孚信能感動到豚魚,以喻孚信之真誠。一個人的誠信,若能感動豚魚,還有什麼人不能感化。國家的災難,除了天災,其他一切災難,多屬人為。而人為之禍,又多起於仇怨,主政者的誠信,能夠感化豚魚,還有什麼仇怨化解不了。
《象》曰:「君子以議獄緩死。」議獄為議論可能的冤獄,緩死則是暫緩死刑的執行。上天有好生之德,君子因以避免冤獄與冤死。風吹澤面,波浪起伏,一感一應,純出於自然,此為物理自然之中孚,而政令如風,民情似水,政令公允,民心必然悅服,此為政治之中孚,議獄緩死者,即為政者俱仁民愛物之赤誠,恐有冤屈未伸。
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