分類: 身心靈教室

你可以去問問福報大的人快樂嗎？他會說很難講，有時候快樂，但是大部分的時間都擔心，因為他知道快樂，必須

昔日，釋迦牟尼佛於靈鷲山說法華經時，有七寶塔從地湧出，多寶如來於塔中出大音聲讚歎釋迦牟尼佛，證明所說

有一段時期，釋迦牟尼佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法。當時提婆達多雖亦從佛出家，卻為名聞利養蒙蔽心性，造作

對任何人不可以發脾氣，不但在外邊沒有脾氣，就是在內邊也要沒有脾氣，到了這種境界，才算是真正沒有脾氣的

佛陀滅度後七百年左右，在北印度的一個罽賓國，國內有一個很大的湖泊，作為南北交通的要道；就是你從南邊要

蕅益大師的《相宗八要》裡面提到：其實我們一念心性是離過絕非，因為它是離一切相。我們的本來面目，它沒有

參禪一事，不是小根基的修行人做得到的。即使大徹大悟，只要煩惱尚未斷盡，仍然無法出離生死。現在的人暫且

這裡我舉一個公案，大家看看。把這位法師求到上品上生的這種行業跟我們自己做個對比。 唐代有一位懷玉禪師

在《付法藏因緣傳》中，有講到「優婆鞠多尊者」，他是一位大阿羅漢，他住處的附近有一位比丘，住茅棚的比丘

這是清朝順治皇帝出家時，留下來的一首詩。慶幸他自己終於脫去天子的龍袍，換上僧人的袈裟，還他本來面目，