分類: 身心靈教室

有些初發心的菩薩很執著，會產生很多疑問，佛陀既然讓我們不住相而行佈施，我們什麼都不執著，三輪體空去佈

正視自己的分別心，好壞是你自己想像出來的，我們大家可以從一個故事來看到分別心的相狀，從前寺院有一個禪

古人常說：開悟的楞嚴，成佛的法華。什麼叫開悟呢？從佛法的角度，我們每一個人在沒有經過佛法教育之前，我

眾生的疾病都是來自於長久的、外在的和內在的不和諧。佛陀就說過：如果你長期心裡面很憤怒，但是氣又發不出

從前，在印度，有一個男子因一時的氣憤惱怒，厭惡世人，便捨家遁入佛門，皈依佛教。 可是，他的身體雖然出

大迦葉尊者勤修苦行，常樂閑居寂靜，諸根淳熟，降伏諸欲，有大慈悲心；其少欲寂靜的尊貴德行，往來大眾皆悉

委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾，世界到頭終有壞，人生彈指有何歡；成男作女經千變，戴角披毛歷萬端，不向

你有見過花花世界嗎 走進公園裡，百花盛開、萬物爭奇鬥豔，這就是花花世界；走到都市裡，紅男綠女，燈紅酒

而其大有功而顯著者，北魏則有曇鸞，鸞乃不測之人也。因事至南朝見梁武帝，後復歸北。武帝每向北稽首曰，鸞

業果 業力萬殊，招感果報亦各別。此果報不外有漏果和無漏果二種。有漏果是有漏業因所招感，此業因有善惡之