文/淨界法師 師初至佛隴,一日入坐,忽於後夜,大風拔木,雷震動山,諸魔鬼魅,一時俱現,狀甚可畏,師安
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達妄本空,知真本有
文/淨界法師 為什麼我們讀經典?就是借教觀心!一個修行人,什麼叫做靜坐、修觀?就是你跟你自己溝通,你
Continue reading「心」在什麼地方呢
文/大安法師 我們應如何認識這個心,有沒有這個心?在《楞嚴經》的開卷,實際上阿難尊者就是為我們末法的
Continue reading妄想本來就沒有的
文/淨界法師 為什麼要安住空性,佛法是先安住再調伏,因為你安住錯誤,你的心就向外攀緣,修行先找到生命
Continue reading殺生可以致富,那是前世的福德因緣
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,告訴諸比丘們:「你們可曾見過以屠牛為業的人,因此發財而大富大貴
Continue reading一息尚存,彌天之惡仍可悔改
文/廣行法師 彌天之惡,猶可悔改。古人有一生作惡,臨死悔悟,發一善念,遂得善終者。謂一念猛厲,足以滌
Continue reading有些行為不能讓它輾轉相續
文/淨界法師 那麼你後面發心一正以後,你還要注意你的行為,因為行為會影響思想,當然有些行為不會影響思
Continue reading依生滅法而發菩提心,這個菩提心是非常脆弱的
文/淨界法師 當我們發了菩提心,所要處理的,就是「內心」的問題。「發菩提心」只是設定一個目標,在過程
Continue reading你心中在動,才有外在的世界在動 淨界法師
楞嚴經中講有個琉璃光法王子,他在因地的時候,先觀察外在世界是動的,然後得知:外在世界動是因為心中有在
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