黃帝內經之自然療法
黃帝內經是一部我國自古相傳的醫經經典之作, 其內容包羅萬象,上至天文,下至地理,各類預防醫學知識,治病於未病的時機,五運六氣與四季的關係,瘟疫的處理方式,甚至連當醫師進入疫區時如何先做好自保工作都有詳細的陳述,內經裡面很明白說明,傳授正確的醫學知識是這部經典的重心所在,它強調不正確的醫學是不可以傳世的,濟世者應有當正確的醫學知識。
這部經典之作由於流傳千年以上經歷過許多天災與人禍,所以會呈現出一些段落不合理的現象,加上文字上的深澳難懂,都會造成研習上的困難,還有就是要研習這部經典的人,最好本身具備一些自古相傳的天文歷法知識與針灸知識,否則你在研究時就容易觸礁而當產生疑問無法解決時,結果只有一個就是停止研究了,這就是為什麼世上所有中醫都承認這部內經是中醫的最高指導原則,但是世界上卻沒有一間中醫學院能夠開這門課教授這部經典的真正原因所在。
我們正統中醫的八綱辨症法就是源自於此書,此書對於陰陽,虛實,寒熱說明很多,對於表裡較不明確,後醫將之整理出這八綱辨症法,其功不可沒,我們的醫聖漢張仲景的六經辨症法就是源自於此,他因為非常透徹了解內經的精神所在,所以能夠將太陽,少陽,陽明,太陰,少陰,厥陰分門別類,對其中病情的傳變與預測及預防方式都下了定義與處方,這種創舉替後世研究中醫的人開闢了一個捷徑,使研究經方的醫師能夠於治病時都能夠手到擒來,治病都能夠很得心應手,因此他是居功厥偉,其歷史地位是無人能出其右的。
內經中提到溫病有二處,它很明確的替溫病下了定義,就是[冬傷於寒,春必溫病],也就是說如果去年冬季你把自己保護的很好,沒有傷於寒冷的氣候,隔年春天你就沒有機會得到溫熱的病,加上天文學的界限是夏至,夏至以後得到溫熱的病是傷於暑,也與溫病無關,換句話說你在春天時發生溫熱病時,歸咎其病因是你在去年冬季傷於寒所造成的,因此仍然須要以去寒為主,若只一昧的使用寒涼藥物來去溫熱症時,就會造成原本此寒並未深入體內,現在卻因為醫師的寒涼藥物而更深入體內,於是造成病人體內寒冷,也就是我說的裡寒症。
而今世上所有的癌症,那一個不是裡寒呢? 就是因為裡寒才會造成所謂的[積]治各種癌症時都以去裡寒為基本原則,當裡寒消除後,人體自然就回歸於陰升陽降的常態了,而這[積]自然就因為體內的陽氣盎然流行而自動就消除了,因此溫病學術會害人的原因就出於此,為了世人的健康著想,當然義不容辭的去攻擊溫病學術,西方醫學完全不了解寒熱對人體的影響,因此研發出來的西藥往往都會適得其反的效果,這種因為錯誤的醫學觀念而造成人體的無形傷害,已經害死了成千上萬的無知又無辜的民眾了。
既然已經知道了解了,豈能坐視!由於黃帝內經跟神農本草經蒙塵已久,世間當道的是本草綱目跟溫病學說,這種錯誤的中醫理論是既無法將病治好,又將中醫的名聲破壞殆盡,因此造成世人對中醫完全誤解從而失去信心。
一位老和尚自律極嚴,自緬甸回來後就出現往來寒熱現象發著高燒,忽冷忽熱的情形非常嚴重,有一點出汗,此時用麻黃桂枝各半湯給他一劑,服完一劑二碗湯藥之後,當天這往來寒熱就恢復許多了,之後第二天出現全身關節疼痛腫大,這是風寒濕三症合併,於是再利用原方加入白朮去濕,炮附子去寒,防風去風,一劑後關節痛大減,只剩下左肩與左肘一點痛,於是就再服用一劑病去,當時他的信徒將他送到西醫院去,西醫卻只能給他吃抗生素,吃止痛藥,這能治好他嗎? 如果遇到溫病派的中醫,又如何能讓他瞬間恢復過來呢?
如果此病人因為冬傷於寒,醫師當時沒有將此寒排出體外,隔年春天就會因為裡寒未去而產生溫病,此際如果醫師不了解這溫熱病的源頭是來自冬傷於寒,於是一昧的給他吃寒涼的藥物,不了解需要把寒排除才是根治這溫病的方法,於是寒上加寒,如此一來不但病不會斷根,反而會引發出其他問題出來,於是越治越重,病就越來越深入,終至不可收拾的地步。
這種案例每天都會發生,是非常普遍的一般症狀,如果人人都因為人體一受病時就得到經方的治療,病邪瞬間就被排出體外,怎麼會有人得到癌症呢? 世上所有的癌症都是因為在病之初時,因為醫師無法將病邪排出,於是日積月累後才發生的,這就是內經所言百病風之始的精神所在,而溫病派是做不到的,西醫更是無法做到的,所以連預防醫學都得依靠經方才真正有可能做到治病於未發之時,始是良方。