三夏乙木總論
三夏乙木,木性枯焦。四月專尚癸水。五六月先丙後癸,夏至前仍用癸水。先得丙透,支下又有丙火,名曰木秀火明。得一癸透,科甲中人。或透二丙一癸,可許採芹。
或一派癸水,有丁無丙,平常之人。或一癸透干,異途顯宦,難由科甲。癸居子辰,異路小職。或丙藏支下,癸透年干,己出月上,雖非科甲,異路功名。又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍出身得功名。
三夏乙木
四月乙木,自有丙火,耑取癸水為尊。四月乙木專用癸水,丙火酌用,雖以庚辛佐癸,須辛透為清。癸透、庚辛又透,科甲定然,獨一點癸水、無金,是水無根,雖出天干,不過秀才小富,須要大運相扶。或土多困癸,貧賤之人。丙戊太多,支成火局,瞽目之流。
用癸者,金妻水子。
乙逢雙女木傷殘,若見辛金壽必難,不得丙丁來制伏,豈知安樂不久長。
五月乙木,丁火司權,禾稼俱旱。上半月屬陽,仍用癸水。下半月屬陰,三伏生寒,丙癸齊用。柱多金水,丙火為先,餘皆用癸水為先。
乙木重逢火位,名為氣散之文,支成火局,洩乙精神,須用癸滋。癸透有根,富貴雙全。或庚辛年上,癸透時干,定許科甲,無癸者常人。
若見丙透,支成火局,陽焦木性,此人殘疾,無癸必夭,見壬可解。或火土太多,其人愚賤,或為僧道門下閒人。
六月乙木,木性且寒,柱多金水,丙火為尊。支成水局,乙得無傷。癸水透干,大富大貴。無癸定作常人,運不行北,困苦一生。
凡五六月乙木,氣退枯焦,用癸水切忌戊己雜亂,則為下格。或甲木高透,制伏土神名為去濁留清,可許俊秀。土多乏甲秀氣脫空,庸人而已。
或丙癸兩透,加以甲透制戊,選拔定然。若不見丙癸,只有丁火,亦屬常人,有壬、可充衣食。
或柱中無水,又無比劫出干﹐乃為棄命從才,富大貴小,能招賢德之妻。從才格以火為妻,土為子。
或一派戊土出干,不見比肩,名為才多身弱,終為富屋貧人。
或丙辛化水,嫖賭破家,終非承受之兒。
或一派乙木,不見丙癸,名為亂臣無主勞碌奔波,又加支多辛金,僧道之輩。
或一派甲木,無癸無丙,又無庚金,此人一生虛浮,總不誠實。有庚制甲,乃有謀之人,但嗜酒貪花,多慾敗德,不修品行,男女一理。
總之夏月之乙木,耑用癸水,丙火酌用,庚辛次之。