陽宅嶠星取配法
諸高山、高樓、高塔只要高於陽宅皆謂之嶠星。都市高樓大廈比比皆是，道路縱橫，朝向一致，何有吉凶之別？此皆受嶠星之影響。因由其高而能迴轉週圍環境之氣及陽宅之吉凶悔各。故堪輿經曰：「吉凶悔吝生手動」。故動字在堪輿學上之作用甚大。一物矗立於高空，迴轉四週氣流，是眾所皆知之物理現象也。因有形之物而影響氣流變動，能影響居家之吉凶禍福可印證。
歌曰：「矗矗高高名嶠星，樓台殿閣亦同評或在身邊或遙應，能迴八氣到家庭，嶠壓旺方遠能受蔭，凶方遠嶠不安寧」。「八宅因門坐向空，三元衰旺定真宗，運遇遷流宅氣改，人家興廢巧相逢」。由於可印證、嶠星所迴返之氣，為主宰陽宅之關鍵。故嶠星在旺方宜遠不宜近，衰方嶠星則宜近不宜遠。但須避虎方嶠星高昂形成逼虎傷人，而影響人事不合協。是故嶠星所迴返之氣，關係宅吉凶禍福，審宅之運，為氣之其機，查氣之吉凶非合運則不靈，察運非氣到無以應禍福，是故研究陽宅之鑰在「氣運」字上著手。若功夫純熟則造化於我，禍福於我，而不在於造化矣。因之奪神功改天運豈不易如反掌。
1.宅坐坎向離，更得離嶠之大樓，此樓遠在百步外所迴之風變為離，於下元時丁當可預期而卜，但必須宅後不空才應驗。若高而近所迴者坎風未變則下元凶。八方之嶠如此類推，學者隅反可耳。歌曰：「宅外高樓名為嶠星，兜攔風氣到門庭，若攀旺氣隆隆起，殺氣來時一旦傾」。
2.宅坐坤向艮，高樓在坤方逼近則收艮氣，下元七八局吉，迴風轉氣以嶠星在四五十步內言，若遠出百步之外，則所迴之氣已變化成本方之風矣，吉凶迴別，當通融之。歌曰：「西南鄰宅有高樓，靠彼房低艮氣收，此宅下元真得運，其心每日自休休」。
3.三面高樓只餘北方低乎，坎風吹入上元吉，但必本宅不能太低，否則財發，但人丁不安，故須祥細察清形勢微妙之意。歌曰：「三面嶠星插漢青，只餘坎上是低乎，此風八宅元元旺，修宅偏宜肖此形。」
4.震嶠近宅又得坤水為雙龍法。亦為下元大富大貴之格，卦得兌氣又加催官水，故其發也必異乎尋常，於取山取水有一定理，不可不知，經云：「山上龍神不下水，水裏龍神不上山」，即此理也。
5.嶠星在正午逢線上，卦屬空亡難安排，其位之遠近在所不論，若合元當令，居此宅則雖可暫發，然奇災怪禍則頻來，應及早遷移，否居久會有神精症及意外死亡。
6.宅得丁未嶠星來，卦犯空亡龜甲，居之必有凶災，下元寡婦家聲醜，上元目疾頻頻來，必須拿出抽爻換象之訣，重新挨排可好。