師父引進門

「如果你可以爬到頂點三次，你的罪就會被赦免。」直到現在，蛇只爬到頂點一次。每天至少有一萬個朝聖者到古廟來。有無以計數的人來過了。蛇必須跟隨每一個朝聖者，有時它可以跟到二十五階，有時可以到五十階，只有一次到一百階。它常爬著爬著就掉到第一階來。蛇感覺非常沮喪－－它似乎一點希望也沒有。

這個神秘的故事有許多涵意：一、在幾百萬人間，只有一個人有機會成道。喚醒覺知很困難；幾百萬人中才可能有一人成道，幾千個成道的人中，才有一個人可以成為師父。

想成道，你要應付你自己，以及你所有的障礙；成為師父，你則要對治別人的障礙與阻難。應付自己很難，對治別人的問題更不容易。很多佛存在過，只有釋迦這個佛成為師父。

有一天有人問釋迦：「你有五萬個門徒他們之中有多少人會像你一樣？」據說，釋迦的答案是，很多人已經跟他一樣。發問者很困惑：「如果真有很多人像你，為什麼沒人成道？」

釋迦說：「他們成道了，但他們不是師父，他們和我在同一境界，但是，幫求道者把他的覺知引到成道境界是最艱難的藝術。」

那很難，因為其他人企圖創造各式各樣的抵抗，你越想帶它來，他的自我意識越是抗拒，因為自我喜歡往下墮落。而當一個人認同自我時，他會認為，他就是那個自我，師父很難幫助他。教師很多，師父很少。

教師很廉價。做一個教師只需要一點瞭解事物的知性能力，一點解釋的能力，只要你稍能表達，你就可以成為教師。經典已擺在你面前，稍做練習，你就可以對事物有邏輯性的通透，你可以證明事事物物的是非，人們就會被你吸引，因為人人靠頭腦而活。

教師是頭腦指向的。他可以教導你，但他的教導不會引領你，你還會停在同一個地方。教師不知道他在教什麼，因為他談的只是非經驗的一切，他對未知無所品味。他可以讀過吠陀經、可蘭經、聖經，累積了很多知識，但他其實什麼都不知道。你很容易便接受教師的意見，因而他和你在同一等級、同一個境界，他們很有影響力，因為他講什麼你都懂。

但教師從來不能引導任何實證。他們被尊崇了幾千年，但卻毫無幫助，只有師父有勇氣打開你的心，雖然你很容易因而受傷，但是你必須信任。邏輯沒有幫助，只有愛能幫忙，而愛是稀罕的，只有邏輯的人不能愛。

每一個人都有狡猾的知性，但誰有能夠信任的心？在我們讀這個故事前，我們要瞭解這些。蘇菲不相信「教導」與「教師」，巴罕丁這個人是個偉大的師父，師父不教你什麼，他僅以實例示範，他的整個存在就是一個示範。他邀請你進入新的層面、新的窗子，他示範、但不教導。即使他教，他也只是要讓你的知性進入他的窗戶，從此後，你對事事物物都有迥然不同的看法。

一個師父必須熟悉這種偉大的藝術－－人性的藝術，人心的問題非常微妙而複雜。比如：有個自以為準備好的人來到我面前。我發現對他而言，時機還未到：如果他現在就做什麼，他一定會錯過。我必須勸他等待時刻到來，移轉他的理智，他要等待屬於他的季節，因為，你不能強迫自己開悟，你必須等待它自己的到來。你無法控制它，你所能做的，只是學習充滿愛心的等待－－學習如何等待，如何信任，該來的時刻他就會來。