死的奇怪

死的奇怪

 

有一次,一個禪宗的和尚即將過世,他問他的門徒說:「請你們建議我要如何死,要以什麼樣的姿勢來死?」

 

那個人有一點古怪、有一點瘋狂,是一個瘋狂的老人,但是非常美。他的門徒開始笑,他們以為他或許只是在開玩笑,因為他一直都在開玩笑,所以有人建議:「在那座廟的角落站著死怎麼樣?」

 

那個人說:「但是我曾經聽過一個故事,從前有一個和尚站著死,所以那種方式不好,再建議比較獨特的方式。」

 

所以有人說:「當你在花園散步的時候,就死在散步當中。」

 

他說:「我聽說,有一次一個中國人死在走路當中。」

 

然後有一個人真的建議一個非常獨特的方式:「以倒立的方式死。」

 

從來沒有一個人以倒立的方式死,以倒立的方式死是非常困難的,即使要以倒立的方式來睡覺都不可能,以這樣的方式死太困難了,即使睡覺用這樣的方式都不可能,而死亡是一種很大的睡覺。它是不可能的,甚至連一般的睡覺用這樣的方式都不可能。

 

那個人接受了那個概念,他感到很高興,他說:「這很好。」

 

他們以為他只是在開玩笑,但是他卻真的倒立,他們都變得害怕——他到底在做什麼?現在要怎麼辦?他們以為他快死了。那是很奇怪的——一個死人倒立。他們開始變得很害怕,所以有人建議:「他有一個姐姐在附近的尼姑庵,她是一個偉大的尼姑,去把她找來,她比這個人年長,或許她對他有什麼辦法,因為她知道他知道得很清楚。」

 

他姐姐來,據說她來了之後說:「鄧隱峰,不要那麼愚蠢!這不是死的方式。」

 

鄧隱峰笑了,他從倒立的姿勢跳下來說:「好。那麼正確的方式是什麼?」

 

她說:「以佛陀的坐姿死。這不是死的方式。你一直都是一個很愚蠢的人,所以每一個人都會笑。」

 

據說他就以佛陀的坐姿死,然後他姐姐就離開了。他是一個很美的人,他怎麼能夠決定說他什麼時候死?甚至還能夠選擇姿勢!生物能已經開始萎縮,他能夠感覺到它,但是唯有當你跟身體的根部有很深的接觸,而不只是跟身體的表面有接觸,這種感覺才會產生。

 

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