知道的人不說
所有那些知道的人都沒有說，你不會相信，因為佛陀繼續講了四十年，在四十年裏面，每天都在講，他一直在講，但是那些知道佛陀的人還是說，他從來沒有講過一句話，我也是每天繼續在講，但是你們之中瞭解我的人將會知道說我一句話也沒有講。
因為所有那些被說出來的都只是一個暗示，在它裏面並沒有什麼東西被說出來，它只是一個網，一個漁夫的網，你讓那些生活在他們頭腦裏的人能夠被抓住，一旦他們被抓住，語言的使用就結束了，然後他們的心就開始悸動，那麼就有一個融合——不是溝通——會發生在師父與門徒之間，然後他們的心就開始以同樣的韻律跳動，然後他們就以同樣的韻律呼吸，那麼就什麼話都不必說，那麼什麼話都不必說就一切都被瞭解了。所有的談話都是要使你準備好能夠進入寧靜，而唯有在寧靜當中，真理才能夠被給予。
好幾個世紀以前，菩提達摩遠赴中國找尋門徒，他裏面有某些東西，他已經在數日子，不久之後他就會離開身體，他在找一個可以跟他融合的人。印度充滿了偉大的學者，但是他必須遠赴中國去找尋一個瞭解心的語言和寧靜的語言的人，而那根本就不是語言。他等了九年，然後他的門徒出現了，沒有人知道在這兩個人之間發生了什麼事，沒有人能夠知道！但是一個傳遞發生了，菩提達摩將他所有的一切都給了惠能，禪的傳統就此誕生。
現在人們一直在說菩提達摩將禪給了惠可，那是一個沒有經典的傳遞，那是一個不同話語的溝通，即使當時你在場，你也不會知道到底發生了什麼，它是一個本質的傳遞，從一個本質跳到另外一個本質。惠能是敞開的，菩提達摩跳進去了，某種不能夠被說的東西被說出去了，不是以話語說出，而是以本質說出。在存在性的層面上，它被傳遞了，事情一直都是以這樣的方式。自從那個時候開始，禪師一直都以無言來給出他們最後的話語。
有一次，另外一個禪師即將要過世，他把他最心愛的門徒叫來說：現在已經是時候了，我必須給你那個長久以來我一直攜帶著的經典，那是當我師父即將要過世的時候所給我的，現在既然我快要死了……他拿出一本書，那本書一直被藏在他的枕頭底下，每一個人都知道它，但是從來沒有一個人曾經被允許去看它，他對它很保密，當他上洗手間的時候，他也會帶著那本書，任何人都不准看那本書的內容，當然，每一個人都變得很好奇，非常好奇，現在他把他的門徒叫來說：最後一個片刻已經來到，我必須將我師父給我的經典交給你，你要好好地保存它！要盡可能小心地保護它，好讓它不會被摧毀，它是一個很有價值的寶物，一旦它失去，就好幾個世紀都失去了。
那個門徒笑著說：但是任何必須達成的，我都沒有這部經典就已經達成了，所以，有什麼需要呢？你可以將它帶走。但是師父堅持，所以那個門徒說：好吧！如果你堅持，那麼也好。因此師父就將那本書給了他，那是一個冬天的晚上，天氣非常冷，屋子裏面有在燒火，那個門徒拿了那本書之後，一看都不看就將它丟進火堆裏。
師父跳起來說：你在幹什麼！那個門徒喊得更大聲說：你在說什麼！要保存經典嗎？師父開始笑，他說：你通過考驗了，如果你將它保存起來，你就錯過了！而且我老實告訴你，裏面什麼都沒寫，它是完全空白的，我只是要看看你是否能夠瞭解寧靜，或者你在內在深處仍然執著於文字、觀念、理論、和哲學。
所有的語言文字最多只能夠變成走廊，它們引導你進入內在的廟宇，但是如果你執著於它們，那麼你就停留在走廊，走廊並不是皇宮。老子是在說一些好像走廊或閘的東西，如果你能夠瞭解它，你就會拋棄所有的文字和語言，事實上，你會拋棄整個頭腦。在你留下鞋子的走廊，你也要將你的頭腦留在那裏，唯有到那個時候，你才能夠進入本性最內在的神龕。